كلّها متشابه ، إلّا أنّه لا حبّ للنّدغ » وقيل إنه صعتر بريّ ، عن أبي حرشن . 1494 - نرجس : أنواعه كثيرة ، وكلّها من جنس البصل ( في ب ) . 1495 - نزعة : نبات يكون بالروض ، لا ثمر له ولا زهر ، إذا أكلته الإبل والبقر امتنع لبنها من التجبّن ، وقيل إنه نوع من الحمض ، عن ابن الندا ، وهو الصحيح « 12 » . 1496 - نكعة : رأس الطّرثوث « 13 » . 1497 - نلك ( جمع نلكة ) : قشر أصل التّوت ، وقيل شجر يشبه شجر الورد ، وقيل الورد البري ، وقيل الصيني ، والصحيح أنه شجر الزّعرور ، وقد يصحف فيقال نبك ، وهو خطأ ، والنّبك غير هذا « 14 » . 1498 - نمّام : ضرب من النّعنع وصنف من الصعاتر وجنس من الأحباق ( في ح ) « 15 » . 1499 - نمص : ضرب من الأسل ، ليّن ، تعمل منه الأطباق ثم تعصب بالطّفي ، وكثيرا ما يصنع بالحجاز « 16 » . 1500 - نمشك ( ونهشك ) : جزر بري تستعمله النساء للسّمن ، من ( الكافي ) ، وليس هو الجزر البرّي عندنا ، إنما هو نبات هنديّ له ثمر ياقوتيّ اللّون ، فإذا نضج كان داخله أحسن ما يكون الفالوذق طعما وحسن منظر ، وهو زاد للمسافر وقوت للمقيم « 17 » . 1501 - نصيّ [ واحدته نصيّة ] : هو كلّ نبات يشبه نبات الزرع كالبهمي والزّؤان والشّيلم « 18 » . 1502 - نضار : يقع على كلّ خشب أحمر تصنع منه الآنية والمكاييل والجفان ، والأشهر به شجر الأثل والطّرفاء « 19 » .

--> ( 12 ) المصدر المتقدم ، ص 325 . ( 13 ) نقل عن أبي حنيفة أن النكأة لغة في النّكعة ، وهو نبت شبه الطّرثوث ، ويقال نكعة ، كهمزة : زهرة حمراء في رأسها وقال : « النّكعة والنّكعة كلاهما هنة حمراء تظهر في رأس الطّرثوث ( « ملتقطات حميد اللّه » ، ص 330 ، و « معجم النبات والزراعة » 1 : 47 ) . ( 14 ) « ملتقطات حميد اللّه » ، ص 330 . ( 15 ) نقل عن أبي حنيفة أن النّمام هو « الريحانة التي تسمّى السيسنبر ، وسمّي تمّاما لفوح ريحه وشدة سطوعه ، وقد وصفه مؤلّف العمدة » مع الأحباق في باب الحاء ( « ملتقطات حميد اللّه » ، ص 331 ) . ( 16 ) المصدر المتقدم ، ص 331 . ( 17 ) « جامع ابن البيطار » 4 : 185 ، وفيه نهشل ( باللام في آخره ) . ( 18 ) « ملتقطات حميد اللّه » ، ص 326 . ( 19 ) المصدر المتقدّم ، ص 326 ، وأضاف أبو حنيفة ، فيما نقل عنه ، أن النّضار ما نبت من الأثل في الجبل .